الأسبوع الثاني - التحضير للتكريس
تاريخ التحديث: ٢٦ أغسطس
الاستعداد للتكريس - الأسبوع الثاني
اليوم الثامن - ما هو الغفران في الكتاب المقدس وكيف نغفر؟
قبل أن نتوب عن خطايانا الأخرى، يحثنا الكتاب المقدس على معالجة الخطيئة التي تحول بيننا وبين المغفرة، والتي لها أشد العواقب: عدم المغفرة. عندما نطيع كلمة الله في هذا الشأن، فإننا لا نزيل آثارها المدمرة فحسب، بل نفتح قلوبنا أيضًا لنحب الآخرين، بل ونختبر محبة الله بطرق أعمق من أي وقت مضى. ما لم نغفر، لن يكون لتوبتنا وعبادتنا، ولا حتى شفاعتنا، القوة أو الفعالية التي أرادها الله.
لوقا 6:37 - "اغفروا يُغفر لكم"
أفسس 4: 26-27 - "اغضبوا ولا تخطئوا، ولا تغرب الشمس على غضبكم، ولا تعطو إبليس فرصة." (بين قوسين، كلمات من نسخ أخرى من الكتاب المقدس)
أفسس 4: 31-32 - "فلينزع منكم كل مرارة وغضب وسخط وصياح وتجديف مع كل خبث. كونوا لطفاء بعضكم لبعض، رحماء، متسامحين، كما سامحكم الله في المسيح."
يعلمنا الكتاب المقدس أن الغضب غير المحلول والإساءات وعدم الغفران تعطي العدو مكاناً/موطئ قدم في حياتنا (أفسس 4:27).
في الصلاة الربانية، يعلمنا يسوع أن نصلي:
متى 6:12 "اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا"
ويؤكد على الفور:
متى 6: 14-15 "لأنه إن غفرتم للناس زلاتهم، يغفر لكم أبوكم السماوي زلاتكم، وإن لم تغفروا للناس زلاتهم، لا يغفر لكم أبوكم زلاتكم"
الخلاصة: إن تجربتنا لغفران الآب مرتبطة ارتباطًا وثيقًا باستعدادنا لغفران الآخرين. حتى الخطيئة الجنسية أو القتل لا يُقال إنهما يمنعان غفراننا كما يفعل عدم الغفران - من حيث عواقبهما علينا (انظر متى 6: 14-15). في كثير من الأحيان، تخبو مشاعرنا ونظن أننا غفرنا؛ ولكن ما لم نغفر كما يرشدنا الكتاب المقدس، فإننا غالبًا لا نكون قد غفرنا حقًا من القلب.
مثل يسوع عن العبد الذي لا يغفر (متى 18: 21-35)
سأل بطرس: "يا رب، كم مرة يخطئ إلي أخي وأغفر له؟ هل سبع مرات؟" فأجابه يسوع: "لا أقول لك سبع مرات، بل سبعين مرة سبع مرات"
ثم روى يسوع مثلاً:
(الآيات 23-27) ملك يغفر لخادمه ديناً فلكياً لا يمكن سداده.
(الآيات 28-30) ذلك الخادم نفسه يرفض أن يغفر ديناً صغيراً بالمقارنة.
(الآيات 31-34) غضب الملك وسلم الخادم الذي لا يرحم إلى السجانين.
(الآية 35) ويختتم يسوع قائلاً: "هكذا سيفعل بكم أبي السماوي كل واحد منكم إن لم تغفروا لأخيكم من قلوبكم"
لقد غفر الله لنا ديناً لا يُسدّد، لذا يجب علينا أن نغفر للآخرين بسخاء ومتى دعت الحاجة. ويُبيّن هذا المثل أيضاً أنه عندما نرفض الغفران من القلب، فإننا نُعرّض أنفسنا للعذاب، ونُعطي العدو الحق في إيذائنا، إلى أن نغفر.
ماذا يعني أن تغفر "من القلب"؟
إنّ الغفران من القلب ليس مجرد شعور، بل هو قرار واعٍ لطاعة الله من خلال غفران إساءات محددة. إليكم كيف يجسّد مثل يسوع هذا المفهوم:
1) أخذ الجرم بعين الاعتبار بشكل كامل
حدد الأمر بدقة (ما قيل/فُعل/لم يُقل/لم يُفعل). راجع الملك السجلات بدقة، وكذلك نفعل نحن، علانيةً أمام الله.
2) إدراك حجم الدين
لا تُقلّل من شأن الخطأ. لا يمكنك أن تُسامح على دينٍ بملايين الدولارات كما لو كان عشرة دولارات. اعترف بالخسارة، وأنّ المُخطئ لا يستطيع حقًا "تعويض" ما أفسده. تخلَّ عن التوقعات (حتى بالاعتذارات). ثق بيسوع ليُعيد إليك ما فُقد.
متى 18:27 — "فأشفق عليه سيد ذلك العبد وأطلقه وسامحه بالدين"
رومية 8:28 — "ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون الله..."
يوئيل 2:25 — "سأعوضكم عن السنين التي أكلها الجراد الزاحف..."
إشعياء 61:3 — "...لأعطيهم غطاء رأس جميلاً بدلاً من الرماد، وزيت فرح بدلاً من النوح..."
3) سامح، وألغِ الدين، وتقبّل الخسارة، وبارك
لقد تحققت العدالة على الصليب (إشعياء ٥٣: ٥). عندما نغفر ونبارك، فإننا نتوافق مع قلب الله تجاههم، ونفسح المجال لعمله فينا جميعًا. الآن يمكننا أن نقول: "أغفر وألغي الدين لأن يسوع قد دفع ثمن خطاياهم بالكامل - وخطاياي أيضًا"
يوحنا 20:23 — "من غفرتم له خطاياه تغفر له..."
رومية 12:14 — "باركوا الذين يضطهدونكم، باركوا ولا تلعنوا"
أيوب 42:10 — "وأعاد الرب إلى أيوب أحواله، حين صلى من أجل أصحابه..."
4) تخلَّ عن الغضب، والمشاعر السلبية المرتبطة به، والأكاذيب التي صدقتها
لأن يسوع حمل غضب الله من أجل الخطيئة، أتخلى عن غضبي وأختار المحبة. أُقدّر الإنسان فوق الإساءة. أنبذ كل عاطفة متعلقة به (مثل الرفض، والخوف، والمرارة، والاكتئاب) وأستبدل كل كذبة بحقيقة من كلمة الله.
في كثير من الأحيان، تنبع جذور مشاعرنا السلبية - كالاكتئاب والقلق والخوف وغيرها - من عدم مسامحة جرحٍ ماضٍ أو حدثٍ مؤلم لم نتخلَّ عنه. "انظروا لئلا تنبت جذور المرارة فتُسبب متاعب، فتتنجّس بها كثيرون" (عبرانيين ١٢: ١٥).
عندما نغفر بصدق، نزيل شجرة وجذور عواقب عدم الغفران. أحيانًا تكون ثمار الماضي قد زرعت أشجارًا أخرى (معاقل كالرفض أو الخوف). تخلَّ عن كل شعور على حدة، وأسلمه ليسوع لأنه قد أخذه بالفعل.
ما ليس
إن التسامح ليس إنكاراً للجريمة أو تبريراً لها.
إن التسامح لا يعني التخلي عن المسؤولية أمام الله أو القانون المدني.
لا يعني التسامح بالضرورة المصالحة. فالمصالحة تعتمد على الشخص الآخر والظروف المحيطة، وقد تحتاج الثقة إلى وقت لإعادة بنائها.
نتائج التسامح
لقد عادت حماية الله.
يغفر الله لك؛ ودرعك من البرّ يقف في وجه العدو. يفقد العدو أي حق في الهجوم (تُهدم الحصون؛ وتُغلق الأبواب).
التحرر من العذاب.
يجب أن ترحل الأرواح الشريرة التي استغلت تلك الأرض؛ ليحل السلام والمحبة محل الاضطرابات السابقة.
تدفقات الشفاء.
يسوع يحكم ذلك الجزء من الروح؛ ويمكن أن يظهر الشفاء العاطفي - وغالباً الجسدي أيضاً.
افتحوا السماء على العائلات والمجتمعات.
لقد شهدنا شهادات لا حصر لها عن زيجات وعائلات وحياة بأكملها تغيرت جذرياً عندما مارس الناس التسامح من القلب، وخاصة عندما فعلت ذلك العائلات بأكملها معاً. فالتسامح قادر على كسر الحواجز المؤسسية ويجلب البركة للأحياء والمدن والأمم.
الصلاة دون عوائق.
لم تعد هذه الذنوب تمنع سماع صلواتنا.
نصوص إضافية عن الغفران:
متى ٥: ٤٤؛ ٦: ١٢-١٥؛ ١٨: ٢١-٣٥، لوقا ٦: ٣٧؛ ١١: ٤؛ ٢٣: ٣٤، غلاطية ٥: ١٩-٢٠، أفسس ٤: ٢٦-٢٧؛ ٤: ٣١-٣٢، كولوسي ٣: ٨؛ ٣: ١٣، ١ يوحنا ٣: ١٠؛ ٤: ٢٠-٢١
طبّقه
خصّص وقتًا هادئًا مع الله. اطلب منه أن يكشف لك عن الشخص الذي آذاك أكثر من غيره (ربما من طفولتك). (لا تعتمد على مشاعرك الحالية لتحديد ما إذا كنت بحاجة إلى المغفرة؛ إذا ألهمك الله بذلك، فاغفر له تحديدًا واتبع الخطوات الأربع المذكورة أعلاه)
اكتب الأشياء المحددة التي فعلها ذلك الشخص والتي آذتك أو تسببت في عواقب سلبية.
سامح الشخص بالتحدث بصوت عالٍ (يحاول الشيطان استخدام الخطيئة غير المعترف بها كذريعة لاتهامنا). لذا، نجيب بتبرئة واضحة ومسامحة صريحة. سامح تحديدًا عن كل إساءة. (بمجرد أن يخطر ببالك أمر ما، لا تحاول تقييم ما إذا كنت قد سامحت من قبل أم لا. إذا ذكّرك الروح القدس بذلك، فربما لا تزال بحاجة إلى المسامحة. ربما لم تتبرأ من المشاعر أو تسامح بشكل محدد من قبل).
تخلّ عن أي مرارة أو غضب أو استياء أو خوف أو رفض أو غيرها من المشاعر المؤلمة المرتبطة بتلك الجروح.
اطلب من الله أن يكشف لك أي مخاوف وأكاذيب صدقتها بسبب ما حدث. تخلَّ عن تلك المخاوف والأكاذيب.
خلال الأيام القادمة من هذا التحضير للتكريس، سنرشدكم إلى مسامحة الآخرين في حياتكم. إذا تذكرتم أشخاصًا أو أحداثًا أخرى بين اليوم وغدًا، فننصحكم بتدوينها.
اليوم التاسع - استمرار التسامح
يستمر التسامح
خلال هذا الأسبوع، سنواصل مسامحة الأشخاص الذين جرحونا عن قصد. لقد علمنا يسوع أن نغفر للآخرين كما غُفر لنا، وغالبًا ما يكون الغفران خيارًا علينا تكراره كلما لفت الله انتباهنا إلى أشخاص معينين، وذكريات، وجراح.
سامح أباك
ركّز اليوم تحديدًا على علاقتك بوالدك. فيما يلي بعض "الأنماط" الشائعة للآباء. كل شخص وكل أب يختلف عن الآخر، ولا يمكن لأي أب أن ينتمي تمامًا إلى فئة واحدة. مع ذلك، بناءً على أفعاله - أو أحيانًا تقصيره - قد يعكس الأب سمات نمط واحد أو أكثر من الأنماط التالية. إن إدراك هذه الأنماط لا يتعلق بتصنيف آبائنا أو إدانتهم، بل بفهم كيف أثرت تجاربنا معهم على نظرتنا لأنفسنا، وعلاقاتنا، وحتى لله كأب سماوي.
أنواع الآباء
1. الأب المتسلط
يُركز الأب المتسلط على الطاعة والانضباط، لكنه يُهمل إظهار المودة العاطفية والتقارب. قد يشعر أبناؤه أن العلاقة مبنية أساسًا على حسن سلوكهم، بدلًا من شعورهم بالحب والقبول. وهذا قد يُشوه صورتهم عن الله، فيرونه قاسيًا ينتظر منهم الخطأ ليُعاقبهم، بدلًا من كونه أبًا مُحبًا يتوق إلى علاقة وثيقة معهم.
2. الأب المسيء
يُؤذي الأب المُسيء أبناءه بالغضب، والعقاب القاسي، والكلمات الجارحة، والإيذاء العاطفي أو الجسدي، وفي بعض الحالات بالاعتداء الجنسي. تُؤثر هذه التجارب بشدة على شعور الطفل بقيمته الذاتية وقدرته على الثقة بالآخرين، مما يجعله يشعر بالرفض والاستغلال وعدم المحبة. ونتيجةً لذلك، قد يجد صعوبة في الثقة بالله أو الإيمان بأن الله يُقدّره ويُحبه ويرغب في مصلحته.
3. الأب البعيد أو السلبي
قد يُوفر الأب المُهمَل أو المُتجاهل احتياجات أسرته المادية، بل وقد يُحب أبناءه، لكنه نادرًا ما يُظهر عاطفته، أو يُفصح عن مشاعره، أو يُشارك شخصيًا في حياتهم اليومية. وقد ينشأ أبناؤه دون التشجيع والتوجيه والدعم العاطفي الذي يحتاجونه. وهذا ما قد يُصعّب عليهم الإيمان بأن الله يُريد أن يكون مُشاركًا بشكلٍ وثيق في كل جوانب حياتهم؛ بل قد يتصورونه، دون وعي، بعيدًا وغير مُبالٍ.
4. الأب المتهم
يركز الأب المُتَّهم باستمرار على الأخطاء ونقاط الضعف والإخفاقات، بينما يُقلِّل من الثناء والتشجيع والدعم. وقد ينشأ أبناؤه وهم يشعرون بأن كل ما يفعلونه غير كافٍ، وأن عليهم أن يُظهروا أداءً مُتميزًا باستمرار لينالوا رضاه. وهذا قد يدفعهم إلى النظر إلى الله بنفس النظرة - كأنه مُستاء منهم أو غاضب منهم باستمرار - مما يُصعِّب عليهم تقبُّل محبته وقبوله غير المشروطين.
5. الأب الغائب جسدياً
قد يكون غياب الأب الجسدي بسبب الوفاة، أو الطلاق، أو العمل، أو الهجر، أو ببساطة لأنه يختار عدم المشاركة في حياة طفله. ومهما كان السبب، فقد يشعر الطفل بالهجر، أو الرفض، أو الغضب، أو عدم الرغبة فيه. وهذا قد يؤثر على فهمه لله الآب، فيجعله يبدو بعيدًا، أو غير مهتم، أو غير جدير بالثقة، ويصعب عليه أن يثق بأنه حاضر، ومحب، ومتفاعل شخصيًا مع حياته.
قم بتطبيقه
ركّز اليوم تحديدًا على علاقتك بوالدك. اطلب من الروح القدس أن يُلهمك كيف أثّرت أفعاله، أو تقصيره، فيك. تأمّل في أنواع الآباء المختلفة المذكورة أعلاه، وحدّد أيّ سمات تُناسب تجربتك - ليس لإدانة والدك أو الحكم عليه، بل لإدراك الجروح التي قد لا تزال بحاجة إلى الشفاء.
دوّن الأشياء المحددة التي فعلها والدك، أو قالها، أو لم يفعلها، أو لم يقلها والتي آذتك. ثم:
سامحه تحديداً على كل شيء كتبته. تجنب قول "أنا أسامح والدي على كل شيء" فقط. اذكر الأحداث المحددة أثناء مسامحتك له.
سامحيه على ما تعتقدين أنه مدين لكِ به- الحب، والمودة، والحماية، والتشجيع، والحضور، والموافقة، والاهتمام، أو أي شيء آخر كنتِ بحاجة إليه ولكنكِ لم تحصلي عليه.
تخل عن المشاعر المؤلمة المرتبطة بتلك التجارب، مثل الغضب والمرارة والرفض والهجر والخوف والخجل والاستياء.
اطلب من الله أن يكشف لك أي أكاذيب بدأت تصدقها بسبب تلك التجارب - سواءً عن نفسك، أو قيمتك، أو علاقاتك، أو عن الله كأبٍ لك. تبرأ من تلك الأكاذيب واطلب منه أن يستبدلها بحقه.
وأخيرًا، اطلب من الله أن يُريك أين أخطأت في علاقتك بوالدك من خلال كلماتك، ومواقفك، وأحكامك، وقلة احترامك له، ومرارتك، وكراهيتك، أو غيرها من ردود أفعالك. اعترف بكل خطأ على حدة، واطلب من الله أن يغفر لك ويطهرك.
اليوم العاشر - ما هي التوبة في الكتاب المقدس؟
التوبة هي إحدى الرسائل المركزية في الكتاب المقدس، ولكنها أيضاً واحدة من أكثر الرسائل التي يساء فهمها.
يعتقد بعض الناس أن التوبة تعني الشعور بالخجل، وإدانة الذات، أو طلب المغفرة من الله مراراً وتكراراً. بينما يعتقد آخرون أنهم تابوا لأنهم بكوا أثناء اجتماع أو شعروا بتأثر عميق للحظة.
إن التوبة كما وردت في الكتاب المقدس أعمق بكثير، وأكثر رجاءً. إنها دعوة من الله لنعترف بمواضع ابتعادنا عنه، ونبتعد عن كل ما يُحزن روحه، ونعود إلى شركة معه من خلال يسوع المسيح.
يسجل النبي يوئيل نداء الله:
«ومع ذلك، يقول الرب: ارجعوا إليّ الآن بكل قلوبكم، بالصوم والبكاء والنحيب، ومزقوا قلوبكم لا ثيابكم فقط». (يوئيل ٢: ١٢-١٣)
لم يكن الله يسعى إلى مظاهر دينية ظاهرة، بل كان يريد قلوب عباده. كان يدعوهم إلى العودة بصدق وإخلاص ودون تأخير.
هذا هو جوهر التوبة الكتابية.
ماذا تعني التوبة في الكتاب المقدس؟
التوبة الكتابية هي عودة صادقة إلى الله تُحدث تغييراً حقيقياً في القلب والاتجاه والسلوك.
التوبة تشمل الاعتراف، لكنها تتجاوز مجرد الإقرار بأننا ارتكبنا خطأً. قد تنطوي على حزن، لكنها تتجاوز مجرد الشعور بالعاطفة. قد تتطلب طلب المغفرة، لكنها تتجاوز مجرد التلفظ بالكلمات المناسبة.
تبدأ التوبة الحقيقية عندما نعترف لله بخطايانا. نتوقف عن تبريرها، أو تبريرها، أو التقليل من شأنها، أو إلقاء اللوم على الآخرين. نبتعد عما هو خاطئ ونعود إلى الله في استسلام وطاعة.
يصف إشعياء هذا التحول بوضوح:
«ليترك الشرير طريقه، وليترك الظالم أفكاره، وليرجع إلى الرب، فيرحمه.» (إشعياء ٥٥: ٧)
إنّ غاية التوبة ليست مجرد تحسين السلوك، بل هي الوصول إلى يسوع.
نتوب لأن الخطيئة تفسد علاقتنا به. نعود إليه لأنه حياتنا، ومحبتنا الأولى، وأعظم مكافأة لنا.
انضم مجاناً واحصل على جميع الموارد
التوبة هي جوهر الإنجيل
مهّد يوحنا المعمدان الطريق ليسوع بإعلانه:
«توبوا، فقد اقترب ملكوت السماوات». (متى 3:2)
بدأ يسوع خدمته العلنية بنفس الدعوة:
«قد تم الزمان، واقترب ملكوت الله، فتوبوا وآمنوا بالإنجيل». (مرقس ١: ١٥)
بعد قيامته، قال يسوع إنه ينبغي إعلان التوبة من أجل غفران الخطايا باسمه لجميع الأمم (لوقا 24: 46-47).
ثم وعظ بطرس قائلاً:
«توبوا وارجعوا، لكي تُغفر خطاياكم، فتأتيكم أوقات الراحة من عند الرب». (أعمال الرسل ٣: ١٩)
كما شهد بولس بأن على الناس أن "يتوبوا ويرجعوا إلى الله، وأن يعملوا أعمالاً تتوافق مع التوبة" (أعمال الرسل 26:20).
لذلك، فإن التوبة ليست تعليماً ثانوياً بالنسبة للمسيحيين الجادين بشكل استثنائي، بل هي جوهر الإنجيل.
إنها تقودنا بعيدًا عن الخطيئة ونحو ملكوت الله. إنها تفتح الطريق للمغفرة، واستعادة الشركة، والانتعاش من حضرة الرب.
إن الدعوة إلى التوبة ليست نبأً سيئاً، بل هي دعوة لترك ما يُؤدي إلى الموت والعودة إلى من يُحيي.
طبّقه
سامح والدتك وإخوتك اليوم. تذكر أن تكون دقيقًا في مسامحتك لكل حدث (أو لأمور شعرتَ أنهم كان ينبغي عليهم فعلها لكنهم لم يفعلوها)، وأن تتخلى عن المشاعر السلبية التي انتابتك. كذلك، تخلَّ عن أي أكاذيب صدقتها عن الله أو عن نفسك أو عن الحياة بسبب تلك الأحداث.
اطلب من الله أن يكشف لك ما يحتاج إلى توبة. اقضِ وقتًا في خلوة مع الرب، واسأل الروح القدس أن يُريك أي ذنب، أو سلوك، أو عادة، أو علاقة، أو نمط تفكير، أو أي عصيان يُحزنه. دوّن بالتحديد ما يُلفت انتباهك إليه. لا تُبرّره، ولا تُقلّل من شأنه، ولا تُلقِ اللوم على غيرك. توصّل إلى الله بشأنه، واعترف به، واطلب مغفرته.
غيّر مسارك وابدأ بتغيير ملموس. لكل ما دوّنته، اسأل نفسك: "كيف تبدو التوبة الحقيقية في هذا الجانب؟" حدّد عملاً واحداً يُظهر تغييراً في المسار - شيئاً يجب إيقافه، أو إزالته، أو الاعتراف به، أو إصلاحه، أو البدء في طاعته. ثم، هذا الأسبوع، ابدأ بالعمل بما يُلهمك الله به. التوبة ليست مجرد إدراك الخطأ، بل هي الابتعاد عنه والعودة بقلبٍ سليم إلى يسوع.
اليوم الحادي عشر - التوبة أكثر من مجرد الشعور بالأسف
التوبة أكثر من مجرد الشعور بالأسف
قد يشعر المرء بالسوء حيال ما حدث ومع ذلك لا يتوب توبة حقيقية.
أحيانًا نشعر بالأسف لأننا انكشفنا، أو لأن أحدهم خاب أمله بنا، أو لأن خياراتنا نتج عنها عواقب وخيمة. وقد نحزن على ما فقدناه دون أن نحزن على كيف أثرت خطيئتنا على الله وألحقت الضرر بالآخرين.
قد يكون هذا النوع من الحزن صادقاً، لكنه لا يؤدي دائماً إلى التغيير.
يُفرّق بولس بين الحزن الدنيوي والحزن الإلهي:
"لأن الحزن الذي هو بحسب مشيئة الله يُنتج توبةً لا ندم عليها، تؤدي إلى الخلاص، أما حزن العالم فيُنتج الموت." (٢ كورنثوس ٧: ١٠)
يبقى الحزن الدنيوي متمركزاً حول أنفسنا. فهو يركز على الإحراج، والعقاب، والسمعة، والخسارة، أو الانزعاج.
إن الحزن الإلهي ينظر إلى الخطيئة من منظور الله. فهو يُدرك أن الخطيئة تُحزن روحه، وتُفسد العلاقة معه، وتؤذي من يُحبهم، وتمنع ظهور شخصية يسوع بالكامل من خلالنا.
عبّر داود عن هذا النوع من الحزن عندما صلى:
«إليك وحدك أخطأت، وإليك وحدك فعلت الشر في عينيك.» - مزمور ٥١: ٤
إن الحزن الذي ينبع من الإيمان لا يجعلنا نختبئ من الله في اليأس، بل يدفعنا إليه بتواضع.
إن أوضح دليل على التوبة ليس مدى قوة شعورنا أثناء لحظة الصلاة، بل ما إذا كان مسارنا قد تغير بعد ذلك.
ماذا يعني أن تمزق قلبك؟
في زمن يوئيل، كان الناس يمزقون ثيابهم أحيانًا تعبيرًا ظاهريًا عن الحزن أو الحداد أو التوبة. لكن الله قال لشعبه:
"مزقوا قلوبكم وليس ثيابكم فقط."
من الممكن تمزيق الثوب دون تمزيق القلب.
قد نحضر اجتماعاً للتوبة، نبكي، نعترف بذنوبنا، نشعر بالندم، ونغادر متأثرين بشدة، لكننا نعود إلى نفس المواقف والعادات بعد أيام قليلة. كان رد الفعل الظاهري حقيقياً، لكن القلب لم يتغير جوهرياً.
حذّر يسوع من مغبة إكرام الله باللسان بينما تبقى القلوب بعيدة عنه (متى 15: 8). أدرك داود أن الذبائح الظاهرية لا تكفي
"ذبائح الله هي روح منكسرة، قلب منكسر ومتواضع يا الله، لا تحتقره." - مزمور 51:17
عندما يتمزق القلب حقاً، لا يمكننا العودة بسهولة إلى حالتنا السابقة.
هذا لا يعني أننا لن نخطئ أو نرتكب الذنوب مرة أخرى، بل يعني أن الخطيئة لم تعد قادرة على التعايش بسلام فينا. عندما نسقط، نشعر بالرقة والندم والحزن. لا يمكننا أن نبقى غير مبالين بما يُحزن من نحب.
يقول القلب الممزق:
يا يسوع، لا أستطيع الاستمرار في العيش بعيدًا عنك. لا أستطيع أن أتصالح مع ما سمّرك على الصليب. أريدك أنت أكثر مما أريد هذه الخطيئة، وهذه الراحة، وهذه العادة، أو هذا الجزء من العالم
إن تمزيق القلب يتطلب السماح لأنفسنا برؤية حالتنا الحقيقية بدلاً من إبعاد أنظارنا عنها.
علينا أن ننظر بصدق إلى علاقتنا بالله. هل يملك يسوع حقاً كل قلوبنا؟ هل نحبه أكثر من الترفيه والراحة والمال والشهرة والطموح وأمور الدنيا؟
يحذر الكتاب المقدس:
«لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم. إن أحب أحد العالم فليست فيه محبة الآب.» (١ يوحنا ٢: ١٥)
علينا أيضاً أن ننظر بصدق إلى بيوتنا. هل يعكس زواجنا صورة المسيح؟ هل تتسم علاقاتنا بالحب والتسامح والاحترام والتواضع؟ هل يختبر أبناؤنا حضور يسوع وشخصيته من خلالنا؟
علينا أن ننظر بصدق إلى الكنيسة. هل نعيش كجسد مقدس، محب، موحد كما وصفه الكتاب المقدس؟ أم أننا قبلنا عدم الصلاة، والانقسام، والحسد، والتنافس، والخطيئة الجنسية، وحب المال، والصداقة مع العالم على أنها المسيحية الطبيعية؟
القلب المكسور لا ينصرف سريعاً عن هذه التساؤلات، بل يبقى أمام الله مدة كافية ليبدأ بالشعور بما يشعر به.
إن هذا التركيز على تمزيق القلب، بدلاً من مجرد إظهار رد فعل خارجي، يأتي مباشرة من تعليمك حول يوئيل 2 والعودة الكاملة إلى الله.
طبّقه
سامح علاقاتك العاطفية السابقة. اطلب من الله أن يُذكّرك بها. دوّن بالتفصيل كيف آذاك كل شخص، بما في ذلك أفعاله وأقواله ووعده وتقصيره. سامح كل شخص على حدة على كل إساءة، مُحررًا إياه مما تعتقد أنه مدين لك به. تخلَّ عن أي مرارة أو استياء أو رفض أو غيرة أو خجل أو خوف أو تعلق عاطفي غير صحي أو أكاذيب صدّقتها بسبب تلك العلاقة. ثم اطلب من الله أن يُريك ذنوبك وخياراتك الخاطئة في تلك العلاقة. اعترف بها صراحةً، واطلب مغفرته.
اطلب من الله أن يمنحك ندمًا صادقًا على خطاياك. تأمل في الخطايا التي كشفها الله لك. اسأل نفسك: "هل حزني بسبب عواقب خطيئتي، أم لأن خطيئتي تحزن الله وتؤثر على علاقتي به وبالآخرين؟" اطلب من الروح القدس أن يعينك على رؤية خطيئتك من منظوره، وأن يمنحك قلبًا منكسرًا وخاشعًا.
اليوم الثاني عشر - اطلب من الله أن يجعل قلبك رقيقاً
ربما كان هناك وقت لم تكن لتصف فيه قلبك بالقسوة.
لكن أحد مؤشرات قسوة القلب هو أننا نستطيع أن نرى الخطيئة والمعاناة والدمار الروحي دون أن نتأثر بشدة.
بإمكاننا إدراك خطايانا دون أن نحزن على ما تُسببه من حزن لله. بإمكاننا أن نرى حال عائلاتنا دون أن نصرخ طالبين الصلح. بإمكاننا أن ننظر إلى المعاناة من حولنا ونمضي في يومنا وكأن شيئًا لم يكن.
وعد الله:
«سأعطيكم قلباً جديداً، وأضع فيكم روحاً جديدة، وسأنزع قلب الحجر من لحمكم، وأعطيكم قلباً من لحم.» - حزقيال 36:26
القلب الرقيق لا يلاحظ فحسب، بل يشعر أيضاً.
ما الذي يُحزن قلبك بشدة؟ ما هو الظلم أو المعاناة أو الحالة الروحية التي تُثير فيك الدموع أو الغضب المبرر؟ قد تكشف هذه ردود الفعل عن جانبٍ لا يزال قلبك فيه رقيقاً.
لا تنصرف فوراً عندما يصبح التفكير في أمر ما مؤلماً. ابقَ أمام الله. دع الروح القدس يُريك ما يشعر به. اطلب منه أن يمنحك رحمة يسوع، الذي رأى الجموع وتحنن عليهم لأنهم كانوا في ضيق وتشتت كغنم بلا راعٍ (متى 9: 36).
القلب الرقيق يقود إلى الصلاة الصادقة. القلب الرقيق يقود إلى التوبة الحقيقية. القلب الرقيق يبدأ في طلب الله لا لمجرد رغبتنا في تحسين ظروفنا، بل لأننا لم نعد نستطيع قبول الحياة دون كمال مشيئته.
التوبة تبدأ بمواجهة الحقيقة
لا يمكننا التوبة عما نرفض الاعتراف به. ولذلك، تتطلب التوبة الحقيقية الصدق. يجب أن نتوقف عن مقارنة أنفسنا بالآخرين، أو تبرير سلوكنا، أو إلقاء اللوم على من حولنا، أو افتراض أن كل رسالة عن التوبة موجهة لشخص آخر.
حذّرنا يسوع من التركيز على القشة في عين غيرنا وتجاهل الخشبة في أعيننا (متى 7: 3-5). عندما نقرأ عن التوبة، لا ينبغي أن يكون أول ما يخطر ببالنا هو أن زوجنا أو راعينا أو كنيستنا أو أمتنا بحاجة لسماعها.
ينبغي أن تكون صلاتنا الأولى:
"يا رب، افحصني."
صلى داود:
«اِفْحَصْنِي يَا اللهُ وَاعْرِفْ قَلْبِي، وَامْحِنْنِي وَاعْرِفْ أَفْكَارِي، وَانْظُرْ إِنْ كَانَ فِيَّ طَرِيقٌ مُؤْلِمٌ، وَاهْدِنِي فِي الطَّرِيقِ الأَبَدِيِّ.» (مزمور ١٣٩: ٢٣-٢٤)
لا نستطيع أن نفحص قلوبنا بأنفسنا. نحن بحاجة إلى الرب ليفحصها ويتحدث إلينا.
قبل أن نقف في وجه ثغرة الآخرين، يجب علينا أولاً أن نتوب عن خطايانا.
يجب أن تصبح كلمة الله مرآة قبل أن تصبح رسالة نطبقها على شخص آخر (يعقوب 1: 22-25).
طبّقه
إذا كان لديك أو كان لديك أطفال، فسامحهم اليوم، وكذلك باقي أفراد العائلة. تخلَّ عن المشاعر السلبية والمخاوف والأكاذيب المرتبطة بالأحداث.
اطلب من الله أن يُريك ما فعلته مما آذى أطفالك وأفراد عائلتك، واطلب منه أن يغفر لك. تخلَّ عن الشعور بالذنب، والإدانة، والخزي، أو أي مشاعر أخرى شعرت بها تجاه نفسك.
اطلب من الله أن يفحص قلبك ويجعله رقيقًا من جديد. اقضِ بضع دقائق في صمت بين يديه، مُصليًا المزمور ١٣٩: ٢٣-٢٤، وسأله: "يا رب، أين قسا قلبي عليك، وعلى ذنبي، وعلى معاناة الآخرين وحالهم الروحي؟" لا تُفكّر فيما يحتاج غيرك إلى تغييره. دوّن ما يكشفه الله عنك، وتُب إليه بصدق حيثما لزم الأمر، واطلب منه أن يُبدّل كل قسوة قلب بقلب يشعر بما يشعر به ويستجيب له بطاعة.
اليوم الثالث عشر - التوبة تصل إلى القلب
يتحدث المزمور 24 عن أولئك الذين قد يصعدون جبل الرب كأشخاص ذوي "أيدٍ طاهرة وقلب نقي".
تشير الأيدي النظيفة إلى سلوكنا الظاهر - أفعالنا، أقوالنا، علاقاتنا، معاملاتنا المالية، وتصرفاتنا الظاهرة. أما القلب النقي فيمتد إلى ما هو أعمق، فهو يشمل دوافعنا، رغباتنا، أفكارنا، أحكامنا، طموحاتنا، مرارتنا، غيرتنا، كبرياءنا، وعدم غفراننا.
قال يسوع:
«لأن من الداخل، من قلوب الناس، تخرج الأفكار الشريرة، وأعمال الفجور، والسرقة، والقتل، والزنا، وأعمال الطمع، والخبث، والخداع، والسلوك الفاحش، والحسد، والنميمة، والكبرياء، والحماقة.» (مرقس 7: 21-22)
قد نتجنب الفضيحة الظاهرة مع الحفاظ على كبريائنا. قد نرتاد الكنيسة مع رفضنا المسامحة. قد نتحدث عن النهضة الروحية مع بقائنا غيورين من خدمة أخرى. قد نعبد الله علنًا بينما نحب سرًا التقدير والمال والراحة ورضا الناس.
لا يقتصر مفهوم التوبة في الكتاب المقدس على ما يلي:
"ما الخطأ الذي ارتكبته؟"
ويسأل أيضاً:
"ما الذي سمحت له أن يسكن قلبي؟"
الله يريد الحق في أعماق النفس (مزمور 51:6).
التوبة الصادقة تؤتي ثمارها
قال يوحنا المعمدان:
«فأثمروا ثمراً يليق بالتوبة». (متى 3:8)
التوبة تبدأ في القلب، لكنها تصبح ظاهرة في النهاية.
عندما نتوب توبة صادقة، نبدأ باتخاذ خيارات مختلفة. قد نحتاج إلى طلب المغفرة من شخص ما، أو مسامحة من جرحنا، أو تصحيح كذبة، أو إعادة ما أُخذ، أو إنهاء علاقة خاطئة، أو تغيير طريقة إنفاقنا للمال، أو التخلص من شيء يدفعنا باستمرار إلى التنازل.
أظهر زكا ذلك عندما عرض أن يردّ الأموال لمن احتال عليهم. لم تكن أفعاله سبباً في الخلاص، بل كشفت أن لقاءه بيسوع قد غيّر قلبه (لوقا 19: 8-9).
هذه الأفعال لا تُشترى بها الغفران. لقد دفع يسوع الثمن كاملاً لغفراننا على الصليب. أفعالنا تُظهر فقط أن تغييراً حقيقياً في القلب والمسار قد حدث.
التوبة لا تعني أننا لن نعاني من الخطيئة مرة أخرى، بل تعني أننا لم نعد نتصالح معها.
طبّقه
اطلب من الله أن يذكّرك بأصدقاء طفولتك أو مراهقتك، ومعلميك، وزملائك في العمل، ورؤسائك الذين آذوك. ولا تنسَ أن تكون دقيقًا في مسامحتهم على كل حادثة، وأن تتخلى عن المشاعر السلبية.
بعد أن تغفر، اطلب من الله أن يفحص يديك وقلبك. تأمل ليس فقط ما فعلت، بل ما سمحت له بالبقاء في داخلك - الكبرياء، الحسد، المرارة، عدم الغفران، الشهوات الدنيئة، الطموح الأناني، حب المال، الرغبة في التقدير، أو أي شيء آخر لا يعكس صورة المسيح. دوّن ما يكشفه لك، وتُب إليه توبة نصوحًا. ثم اسأل: "ما الثمرة التي يجب أن تثمرها توبتي؟" حدد عملًا ملموسًا واحدًا عليك القيام به - طلب المغفرة، إصلاح خطأ، إنهاء تسوية، تغيير سلوك، أو التخلص من شيء يقودك مرارًا وتكرارًا إلى الخطيئة - وافعله.
اليوم الرابع عشر - الأمل الرائع في التوبة
التوبة ليست نهاية الأمل، بل هي بوابة العودة إلى الله. لا يدعونا الله للعودة لأنه يريد أن يرفضنا، بل لأنه يريد أن يكون لنا شركة معه.
يصفه جويل بأنه:
"رحيم وعطوف، بطيء الغضب، كثير الرحمة." - يوئيل 2:13
يوجه هوشع نفس الدعوة:
«هلموا نرجع إلى الرب، لأنه هو الذي مزقنا ولكنه سيشفينا، هو الذي جرحنا ولكنه سيضمد جراحنا.» - هوشع 6:1
عندما نتوب، يغفر الله لنا، ويطهرنا، ويعيد إلينا شغفنا الروحي، ويلين قلوبنا القاسية، ويمنحنا الراحة من حضرته. جوهر التوبة ليس فشلنا، بل هو رحمة الله.
التسامح والتوبة أسلوب حياة
إنّ الغفران والتوبة ليسا مجرد ممارسات نمارسها عند وقوع أمر جلل، بل يجب أن يصبحا أسلوب حياة لكلّ تابع ليسوع. ففي مسيرة حياتنا، سيخيب ظنّنا الناس، ويسيئون فهمنا، وقد يجرحوننا جرحًا عميقًا، وسنرتكب نحن أيضًا أخطاءً، ونؤذي الآخرين، ونخطئ في حقّ الله. لا ينبغي لنا أن نسمح للإساءة أو المرارة أو الذنوب غير المعترف بها أن تتراكم في قلوبنا. بل علينا أن نتعلّم أن نكون سريعين في محاسبة أنفسنا أمام الله ومع الآخرين: نغفر سريعًا عندما نُجرح، ونتوب سريعًا عندما يُوحي إلينا الروح القدس بأننا أخطأنا. وهذا يعني أن نتجاوز من أساء إلينا، ونرفض تغذية الضغينة، ونتواضع عندما نُخطئ، ونطلب المغفرة عند الضرورة، ونغيّر مسارنا طاعةً لله. فالغفران يُبقي قلوبنا نقيةً ممّا فعله الآخرون بنا، بينما تُبقي التوبة قلوبنا نقيةً أمام الله ممّا فعلناه. وعندما يصبح هذا أسلوب حياة يومي، تبقى قلوبنا رقيقةً ومتواضعةً، وتزداد شبهًا بيسوع.
قم بتطبيقه
اطلب من الله أن يُذكّرك بأشخاص في الكنيسة أساءوا إليك - رعاة، قادة خدمة، إخوة وأخوات في المسيح، أو حتى كنيسة أو خدمة بأكملها. دوّن بالتحديد ما فعلوه، أو قالوه، أو تقاعسوا عن فعله، أو امتنعوا عن قوله، مما آذاك، أو خيّب أملك، أو رفضك، أو خانك، أو تجاهلك، أو أساء إليك. سامح كل شخص على حدة عن كل إساءة، مُعفيًا إياهم مما تعتقد أنهم مدينون لك به. تخلَّ عن أي مرارة، أو استياء، أو غضب، أو إدانة، أو رفض، أو عدم ثقة، أو عدم غفران ما زال في قلبك. ثم اطلب من الله أن يُريك ردود أفعالك أو مواقفك الخاطئة تجاههم، وتُب حيثما لزم الأمر، واسأله أن يُعيد المحبة والطهارة إلى قلبك تجاه جسده.
اطلب من الله أن يغفر لك أي شيء فعلته وألحق الأذى أو تسبب في عواقب سلبية بالأشخاص الذين سامحتهم للتو. واطلب من الرب أن يذكرك أنت أو أي أخ أو أخت لك في المسيح ربما تكون قد آذيتهم.
صلاة التوبة
يا يسوع، أقف أمامك بصدق وتواضع. افحص قلبي واكشف لي كل ما بررته أو أخفيته أو قللت من شأنه أو غفلت عنه. اجعل قلبي رقيقًا من جديد. ساعدني أن أرى خطيئتي كما تراها أنت، وأن أشعر بما تشعر به تجاه حياتي وعائلتي وكنيستك والمتألمين. لا أريد مجرد تمزيق ثيابي أو أن تكون ردة فعلي عاطفية مؤقتة. امنحني نعمة أن أمزق قلبي. أحدث في داخلي تغييرًا عميقًا وصادقًا بحيث لا أستطيع العودة بسهولة إلى ما أحزنك. أعترف بما كشفته لي، وأتقبل الغفران والتطهير اللذين اشتريتهما لي بالصليب. امنحني نعمة أن أجري كل تغيير ضروري. أرني من أحتاج أن أغفر له، ومن أحتاج أن أطلب منه المغفرة، وما أحتاج أن أتخلص منه، وما أحتاج أن أطيعه. أعد إليّ حبي الأول. اخلق فيّ قلبًا طاهرًا، وجدد فيّ روحًا ثابتة (مزمور ٥١: ١٠). دع حياتي تُظهر حبك وقدسك وتواضعك وحقه. أعود إليك يا يسوع. أنت حياتي، ونصيبي، وأعظم مكافأة لي. آمين.
خذ لحظة لتتأمل ما حدث في قلبك هذا الأسبوع. ما الذي فعله الله في قلبك؟ ما الذي كشفه لك، أو غيّره، أو أزاله، أو أعاده، أو أيقظه فيك؟
اشكروا الرب على ما بدأه. فالشكر يساعدنا على إدراك عمله وإعطائه المجد الذي يستحقه (مزمور 92: 1-2؛ مزمور 103: 1-5؛ 1 تسالونيكي 5: 18).
شاركناشهادتك! نود أن نسمع ما يفعله يسوع في حياتك ونحتفل بأمانته معك، ونتغلب بقوة شهادتنا (مزمور 66: 16؛ رؤيا 12: 11).
شارك شهادتك هنا: https://globalconsecration.org/testimony
طرق أخرى:
